23 ноября 2024 г., выступая в Страсбурге по случаю 80-летия освобождения эльзасской столицы, президент Франции Макрон анонсировал захоронение во французском мемориальном кладбище «Пантеон» останков историка и бойца Сопротивления Марка Блока.
После Первой мировой войны Марк Блок прибыл в Клермон-Ферран в 1939 году. Страсбургскому университету, где он преподавал, пришлось бежать от немецкого наступления. Как и многие интеллектуалы, Блох поселился в этом городе, вдали от любимого Эльзаса. В 1940 году, после поражения Франции, Марк Блох написал «L’Étrange Défaite» . В этой мощной работе он анализирует коренные причины краха 1940 года, подчеркивая моральный и институциональный кризис страны. Но «L’Étrange Défaite» не могла бы быть опубликована, если бы бойцы Клермонского сопротивления не спрятали ее в конце 1940 года.
Франсуаза Фернандес, историк, специализирующийся на Сопротивлении, говорит: «Марк Блок — наблюдатель непосредственной Истории. Он написал свою работу «L’Étrange Defaite» не в Клермон-Ферране, а в Крёзе. Но она здесь, в Клермоне -Ферран, что этот текст почти исчез из-за войны и преследований ».
Марк Блок, еврей и политически активный человек, находился под постоянным наблюдением нацистов. Он доверил свою рукопись на хранение своему другу-географу Филиппу Арбосу. « Этот текст был слишком важным, чтобы его потерять» , — подчеркивает Франсуаза Фернандес. Но ситуация становилась все более опасной. Необходимо было найти для рукописи более безопасное убежище.
Пьер Канк, врач и боец сопротивления из Клермона, владел небольшим виноградником на холмах Монжюзе. Именно здесь была спрятана рукопись Блока, закопанная в полу импровизированной хижины, вдали от посторонних глаз.
Историк продолжает: «Рукопись была защищена, но не обошлось без рисков. В то время каждое действие могло стоить дорого » .
Весной 1944 года немецкая батарея DCA расположилась на холмах Монжюзе, угрожая укрытию. Предупрежденный об опасности, Пьер Канк решает действовать. «Он пошел к немецкой полиции и попросил у них разрешения вернуть личные вещи», — говорит историк. Этот жест, смелый и рискованный, показывает, насколько Пьер Канке был готов пойти на все, чтобы спасти этот документ. настоящее мужество, поскольку он знал, что любая просьба может привлечь внимание немецких властей . К счастью, запрос был принят, и Канке удалось вернуть рукопись.
Затем текст Марка Блохка был перенесен в Орсин, в саду родственников Канков. Там он останется скрытым до Освобождения. В 1946 году, после окончания войны, Пьер Канк передал рукопись семье Марка Блока.
Спасение L’Étrange Défaite является символическим актом солидарности Клермон-Феррана во время войны, считает Франсуаза Фернандес. « Это одна из тех маленьких историй, которые, хотя и малоизвестны, но изменили ход истории », — подчеркивает историк. «В то время мы не знали, что это произведение станет классикой, будет переведено во всем мире и окажет такое влияние на современную историографию. Но оно было спасено благодаря решимости и мужеству этих борцов сопротивления».
Марк Блох, со своей стороны, смог осознать ценность сопротивления, организованного вокруг него. «Он знал, что принадлежит к очень конкретному историческому моменту », — подчеркивает Франсуаза Фернандес.
Сегодня работа Марка Блока, в частности «Странное поражение », является справочником для историков всего мира. Его мысли и его приверженность Сопротивлению продолжают подпитывать размышления о событиях 1940 года и крахе Франции перед лицом нацистов. Франсуаза Фернандес заключает: «Пантеонизация Марка Блока — это сильный акт. Он — символ того, каким было интеллектуальное сопротивление во время оккупации. Через него также вышло целое поколение историков, борцов сопротивления и преданных граждан, которых мы чтим. «
Таким образом, «Странное поражение» избежало забвения благодаря мужеству нескольких бойцов сопротивления, — сообщает источник.
Книга была опубликована в 1946 году; в то же время Блок был подвергнут пыткам и казнен гестапо в июне 1944 года за участие во французском сопротивлении
«Странное поражение» было первым и самым настойчивым призывом к национальному покаянию.
Блок открыто обвиняет свою нацию в трусости. «Без сомнения, некоторый кризис морального духа, наблюдавшийся у определенной категории лиц (как у офицеров запаса, так и у тех, кто участвовал в войне), имел гораздо более глубокие причины, чем мы осмеливались предположить. Также мы знаем, что этот недуг затронул не всех. Сколько было в этой среде проявлений смелости наряду с примерами слабости! …Коллаборационизм стал… пробным камнем».
Историк с горечью замечал: «Я слышал, как они (коллаборационисты) утверждали, что нацисты не были по большому счету такими злыми и страшными, какими их представляют: мы оградили бы себя от многих страданий, если бы открыли им все двери, а не сопротивлялись неминуемому вторжению. Интересно, что сегодня думают подобные апостолы в голодной, напуганной и оккупированной стране».
В РГГУ Российско-французский учебно-научный центр исторической антропологии назван именем М. Блока